【释义】什么都没有。※语或出敦煌变文《㠠山远公话》。
【典源】※敦煌变文《㠠山远公话》（据《敦煌变文集新书》卷六引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月[1]，空里之风[2]，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”
注解[1]水中之月：映在水中的月亮，并非实体，故用来比喻事物难以捉摸。
[2]空里之风：凭空生起的风，无中生有，比喻万有生于虚无。
【典故】“一无所有”就是什么都没有。见用于敦煌变文《㠠山远公话》。《㠠山远公话》是一则记载僧人惠远生平事迹的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉・王定保《唐摭言・卷三・慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什么都没有的意思。
【书证】01.《敦煌变文集新书・卷六・㠠山远公话》：“无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。”（源）02.五代汉・王定保《唐摭言・卷三・慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”03.《初刻拍案惊奇》卷九：“来人不肯便信，僧家把棺木撬开，与他看，只见是个空棺，一无所有。”04.《二刻拍案惊奇》卷二二：“看看家人，多四散逃去，剩得孑然一身，一无所有了。还亏得识得几个字，胡乱在这主家教他小学生度日而已。”05.明・无名氏《赠书记》第六出：“卫丞相分付，说不要放走了他家人犯，不想来到这里（里），抄没得个空囊，家中一无所有。”06.《聊斋志异・卷六・山神》：“李亦伏匿坎窞中，既而起视，则肴酒一无所有，惟有破陶器贮溲浡，瓦片上盛蜥蜴数枚而已。”07.《儒林外史》第八回：“我除了行李被褥之外，一无所有，只有一个枕箱，内有残书几本。”08.《红楼梦》第四五回：“我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样。”【用法】语义什么都没有。
类别用在“贫苦穷困”的表述上。
例句①我现在是一无所有，倒落得一身轻松。
②他从小过著挥霍的生活，万万没想到如今会落到一无所有的境地。
③你不知珍惜物品，再继续浪费下去的话，以后可能会变得一无所有。
④别看小陈现在如此富有，年轻时除了几件破衣服以外，他几乎是一无所有。
⑤不要以为有庞大祖产就可以好吃懒做，这样坐吃山空下去，早晚会一无所有。